Liberal Studies Classroom 通識

營商濟貧:行善牟利 如何分界?

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近年,香港的慈善團體不斷引入商業元素,大至管理模式、小至職位名稱,均借鏡商業機構;而商業機構又高舉企業 社會責任,例如冠名贊助、著重環保、鼓勵義務工作等等,標榜其回饋社會舉措,企圖一洗「唯利是圖」的形象。一方面慈善團體商業化,另一方面商業機構又慈善 化,兩者之間的界線是否日漸拉近?而近年興起的社會企業兼具兩者特徵,又是否進一步摧毀這條模糊的界線?

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攜手向前:經濟一體化 兩地齊發展

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香港與內地融合,源於兩地的邊境管理、經濟及社會制度的巨大差異。過去,香港與內地之間沒有邊境管制,居民自 由來往,兩地經濟社會高度一體化。自1949年內地政權易手,內地人湧入香港。為控制人口急增帶來的各種問題,兩地邊境管理大幅收緊,內地人要合法前往香 港非常困難,香港居民亦須手持有效證件才能前赴內地。隨著內地在1978年實施經濟改革政策,對外開放投資,加上香港製造業因土地及工人成本高漲,需要另 覓生產地點,香港製造業於是逐步向內地遷移,這正是兩地經濟一體化之始。

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貧富懸殊:老中青窮人 誰能定分界

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「貧窮」是一個具爭議的概念,因為不同的定義及量度方法,涉及不同的福利價值觀(Welfare Philosophy)和扶貧承諾。不少香港市民會以綜合社會保障援助計劃(簡稱綜援)受助人來區分貧困人口,因為綜援受助家庭須符合 收入及資產審查的規定,相關經濟援助只足夠維持受助家庭成員的基本生活需要,如食物、住屋、衣服、燃料電力等。另一方面,香港社會服務聯會(簡稱社聯)則 按不同住戶人數劃分,收入少於或等於全港相同人數住戶入息中位數一半的住戶,被界定為低收入住戶。近年,貧富懸殊問題成為評估均衡社會和經濟發展程度的重要指標之一。識別貧窮群體,有助制定針對性政策措施,從而紓緩貧富不均所致的社會問題。

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港大學國際化名不副實?

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在全球化的大潮下,本港大學近年不斷銳意推動國際化,除聘請海外學者來港任教外,亦積極招收非本地學生,務 求躋身國際一流大學之列。政府亦有意推動香港成為亞洲教育樞紐,為非本地生來港就學,以至畢業後留港就業「大開綠燈」。有人認為,此舉可提高本地的高等教 育質素,並吸引外地人才來港;但亦有人認為,這只為他人作育英才,減少本地學生的入學機會。究竟本港大學國際化是利己或利他?

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資訊世代:網絡普及有利「溝」通?

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隨著時代進步,香港大部分人的日常生活已離不開互聯網。有些人更形容上網已等同吃飯,是每天都要做的事。事實上,香港仍有部分家庭未能上網,甚至沒有電 腦。根據2009年香港政府統計署的資料顯示,本港家庭中有個人電腦的住戶佔所有住戶的75.8%,且當中有連接上網的住戶逾9成,即100萬個家庭中仍 有約20多萬戶沒有電腦及未能上網。而在統計前1年內曾使用電腦的10歲以上市民也只有70.2%,換言之,有接近3成市民未用過電腦

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器官買賣合法化解病人之急?

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現時香港有超過2,000名病人等候各類器官移植,但去年只有470宗人體器官/組織捐贈用作移植,遠低於需求。由於香港法例禁止人體器官買賣,部分病人 因等不及合適的器官而死亡,另有部分病人尋找「黑市器官」,但要面對違法被捕及醫療事故的風險。有國家推行人體器官買賣合法化,究竟香港應否仿傚?

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